谈“做人”

田建国

汉字中“人”字最好写，只有两笔。现实中的“人”字最难写。因为“人”字大如天，学会做人需要一生奋斗，一生历练，一生感悟。

学会做人是人生永恒主题。学会做人就是依据一定的社会规范，按照他所承担的社会角色恰到好处做人做事。道德规范是最基础的做人标准。在道德规范下，每个人形成了道德理想和道德良心。有道德理想就会知道什么是光荣，应该去做什么；有道德良心就会知道什么是耻辱，不应该去做什么。学会做人要坚守良知，守住人类道德的底线，守护灵魂深处的净土，守望人性本质的光辉。良知是为人处世的根本。近年来我们看到的，食品安全，环境污染，腐化堕落，金融危机等一系列严重问题，一再触碰社会良知的底线，不断拷问着人们的心灵。坚守良知，不需要你有过人的才华，不需要你有远大的志向，也不需要你有超凡脱俗、不同反响的能力，它是做人做事的基本准则。越是受过良好教育的人，越是有抱负能力的人，越是应该自觉主动、矢志不渝地捍卫良知。这是作为社会公民的基本责任，也是生活和生命的意义所在。

在中国人看来，人生在世做人是笫一位的。我们的祖先早在几千年前就认识到做人道德的重要。甲骨文中就有“德”字，其后金文中出现了“道”字。明代思想家吕坤说：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪行是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。”把深沉厚重排在第一等，是因为它体现的是正理德性，厚德厚道，核心就是做人，就是道德。

《资治通鉴》中对德才关系作过精彩论述：才是德的基础，德是才的统帅。德才兼备者叫做“圣人”，无德无才者叫做“愚人”，德胜于才者叫做“君子”，才胜于德者叫做“小人”。

目前，国外对做人、道德高度重视。著名的IBM公司在中国选拔人才把握三条：必胜的信念，又快又好的执行能力，团队精神。美国微软公司喜欢三种人：有激情的人，努力工作的人，聪明的人。国外选拔优秀人才标准主要参考六个方面：品行、动机、潜能、理解力、知识、经验。重要程度依次递减，把品行放在首位。它们之间什么逻辑关系？有五句话可以简要概括：没有品行光有动机很危险，没有动机光有潜能是无能，没有潜能光有理解力是有限的，没有理解力光有知识毫无意义，没有知识光有经验则变得非常盲目。

世界一流大学高度重视做人要求。闻名世界的斯坦福大学，前两年不分专业，不管你兴趣在哪里，都必须选修一门为期一年的课程：文化、观念和价值观。在这门课上，不仅学习西方传统经典（柏拉图、笛卡尔、马克思等），而且接触世界其他文化的代表人物和经典著作（例如中国的孔孟之道）。课程围绕“人何以为人”这一主题展开，无论学生将来选择什么专业，都必须首先回答这个问题。斯坦福大学教育的目的是希望学生懂得“做人第一，修业第二”。

古今中外优秀人才成长表明，做人是魂，做事是根。树魂必立根，立根须树魂。魂之不存，根将焉附？做事离不开做人，做人离不开做事。做人直接影响做事态度。人的潜能，只有在做事中才能开发；人的能力，只有在做事中才能发挥；人的成就只有在做事中才能取得；人的梦想，只有在做事中才能实现。做事就是做人，做人就是做事。有位著名企业家讲，人都做不了，还做什么事，只能做坏事，只能害人。有位艺术家也讲过，三分演戏，七分做人，这是饱含哲理的至理名言。做人是主导，做事是基础；没有做人，做事就没有方向，没有目标。

学会做人，首先要认识做人为本。一个人做人做事都是相通的，但做人为本。只有首先学会做人，才能做好事。学会做人是立身之本，学习知识掌握技能只是服务社会的手段。前者的学习是根本性的，后者的学习是工具性的，如果我们重智轻德，忽视人的思想品德塑造，必然导致片面发展，甚至畸形发展。按照片面发展理念培养出来的人，必然是有智商，没有智慧；有知识，没有文化；有文化，没有修养；有欲望，没有理想；有目标，没有信仰。最终是有青春没有热血，这将是十分危险的。今天危及人类生存的问题，沒有一个是工具理性不够发达造成的，相反，它们的根源都是价值理性问题。价值理性的贫乏己经严重威胁到人类的存在。如果回避价值理性，依靠工具理性，其结果必然是做人的残缺，社会的倒退。                           

做人理念缺失必然导致功利主义的人生态度，这种人生态度的主导倾向是：重视现实，轻视理想；热衷功利，漠视义理；珍视个人，忽视社会；关注物质，鄙视精神；趋附感性，拒斥理性。一个人学习不好是次品，身体不好可能是废品，品德不好就是危险品，对社会的潜在威胁。开国元勋陈毅元帅曾经讲过，空军飞行员飞行技术不好不行，但飞行技术很好，一飞就飞到敌人那里去了，打自己国家更不行。才高而缺德是灾难。

要成才先成人，不成人宁无才。有德无才有误事，有才无德要坏事。意大利人但丁有句名言，一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。能力不足，责任可补； 责任不够，能力不能补。成小事靠业务本领，成大事靠思想品德和综合素质。道德人格、思想品质比专业技能学习、谋生手段训练、竞争能力培养更重要。一切成功是做人成功，一切失败是做人失败。做人成功，不成功是暂时的；做人不成功，成功也是暂时的。一个堂堂正正的人可以做好任何事情，但一个工具化的人只能机械完成一件事。人品第一，学问第二；文品第一，文章第二。道德、人品文章只有融为一体，才能产生一种真实的内在力量。

    学会做人，还要懂得做人的道理。做人道理是一门学问，有许多经典，有许多实例，有许多楷模，有一套循序渐进的做人标准。第一步，做好人和善人，不要做坏人和恶人。第二步，做君子，不做小人，就是做有学问有道德的人。第三步，做志士仁人。志向远大、胸怀天下、任重道远、意志坚强，也就是今天我们所说的英雄模范人物。第四步，做圣人贤人。具有大智大德、大义大勇，担当大任。成就伟业、治国兴邦、造福天下，成为立德、立功、立言，流芳千古的伟大人物。具体讲，大公无私是圣人，公而忘私是贤人，先公后私是善人，公私兼顾是常人，私字当头是小人，假公济私是痞人，以公肥私是坏人，徇私枉法是罪人。根据做人道理，我们应当提升常人，提倡善人，学习贤人，向往圣人。

    学会做人，最重要实现崇高人生境界。人生境界是一个人人生的意义和价值，是一个人的人生态度，包括这个人的情感，欲望，志趣，爱好，向往，追求，是浓缩一个人的过去、现在、未来而形成的精神世界。人生有四个层次境界。第一个层次，做能够自立的人，帮助自己做事；第二个层次，做有情义的人，帮助熟悉人做事；第三个层次，做有道德的人，帮助陌生人做事；第四个层次，做有信仰的人，帮助国家、民族乃至世界做事。这是人生追求的最高境界。世界文豪托尔斯泰曾说过，凡是以追求自已的幸福为目标的人，是坏的; 凡是以博得别人好评为目标的人，是脆弱的; 凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。

    实现崇高境界，需要从自我修养开始，培养心忧天下的爱国情怀，淡泊名利的道德境界，自强不息的进取精神，倾心公益的志愿行为。人活着要靠物质支撑，但怎样去活，要靠精神支撑，靠崇高境界。人生追求无非两种，一种是追求物质，一种是追求精神。古希腊哲学家柏拉图说过，追求物质，就是追求平凡；追求精神，就是追求神圣，追求崇高。少年时多一些幻想，青年时多一些尝试，中年时多一些淡定，老年时多一些厚重。在社会转型，文化多元，价值多向世态下，如何发现自己，掌握自己，发挥自己，知道自己的幸福是什么？价值在哪里？倾尽所能追寻幸福，实现人生价值，达到崇高境界，是人生思考的重大课题。

    冯友兰先生提出过著名人生四境界学说。最低是自然境界，作为人当然和动物一样有自然境界。高一点是功利境界，人还有功名追求，希望建功立业，出人头地。再高一点是道德境界，你不仅知道自已要好，还要知道为别人好。最高境界，与大自然融为一体，全身心投入奉献。

君子高在徳上，小人低在德上。知人先知徳，做人先修道。做人既不能犯糊涂，也要装糊涂。比如，对待权，利，色，对待权利，有权比沒权好，可如果有了小权，还想着大权，那你会犯糊涂；对待金钱，它是有用的，可如果把它看作万能的，那你就会犯糊涂；对待美色，能娶个漂亮老婆当然是好事，可如果看见漂亮女人就动心，甚至想占为已有，那肯定会犯糊涂。人还要修炼到难得糊涂。郑板桥说过，难得糊涂。一个人由糊涂到聪明是不容易的，再由聪明到糊涂更是难上加难。一个人做事应当精明一些，做人应当糊涂一些。做事总会有得失成败，做人应当经得起时间考验。有些时候，有些问题，我们该装傻就装傻。婆媳关系好，一般都需要装聋作哑，清官难断家务事。凡事论曲直，路窄林深，装傻充楞其实是大智若愚，以糊涂表现做人的胸襟气度，以聪慧展现做事的果断敏锐，是许多人才成功的规律。

学会做人要培育人品，稳定的价值标准和一贯的行为准则，是一个人世界观，人生观，道德观等思想观念的综合体现。在人的所有素质中，人品是笫一位的素质，相对于其他素质，人品更具有基础性、贯穿性、真实性、可靠性，更能说明一个人的本质。一个人知识能力不够，可以补充提高，而人品人格一旦定型定位了，改起来很难。如果人品靠不住，其政治立场、政治态度都是不可靠的、不可信的，随时都会起变化。选拔干部，必须把人品放在第一位。在注重人品的基础上，再去讲政治，讲水平，讲业绩。一个干部良好的人品可以产生巨大的吸引力、感召力、凝聚力和影响力，不令而从，不怒而威。

一个人的人品必然会贯穿到做人做事的方方面面，反映在家庭生活、工作态度、社会活动等一切领域中，周围的人心知肚明，自有公论。如果一个人很虚伪，不诚实，喜欢搞些作弊作假的事情，必然说假话，报假数，不可能坚持实事求是的思想路线。如果一个人自私自利，唯利是图，处处为自已打算，不可能坚守原则，保持对组织的忠诚。如果一个人对父母，亲人，朋友无情无义，不忠不孝不敬，不可能亲民爱民，全心全意为人民服务。

    学会做人要加强做人修养，从小事做起，从身边事做起。细微之处见做人，细微之处见人格。小事是面镜子，反映人品，反映作风；小事中有党性、有原则、有人格。其实，反复做一件小事，其实就是在做成一件大事。成功是出色的平凡，每件小事只要做得出色了，就很了不起。把每一件平凡小事做好了，就不平凡。把每一件简单小事做好了就不简单。古人讲，“堤溃蚁穴，气泄针芒”。巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人，揭示了由量变到质变的深刻哲理。世界上的事太普通太平凡，想要做好是很难的。芸芸众生不拘小节，难成大事; 而纯椊到不计任何功利，能把普通小事、平凡小事做好了，就可以成为伟人。胡适认为，中国的事情坏就坏在“差不多”先生手上。鲁迅说，中国国民“马马虎虎”这个病不治好，中国沒有救。毛泽东干脆就说世界上怕就怕认真二字，他自已就是个很讲认真的人。

    因此，我们要在做人修养上，重视细节，认真做事，现于言表，见诸行动。善于在日常小事上明辨是非，区别善恶，分清美丑，养成良好的道德品质和行为习惯。对每个人讲，从小事做起，从身边小事做起，是一种善行的积累和心灵的净化。只要持之以恒，就能小善变大德，形成自觉自律，真正将人格健全完善落到实处。

               （作者系山东省人民政府参事、教授、博士生导师）